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民俗风情

陕北子洲观灯

时间:2014/2/8 10:34:49   作者:   来源:本站原创   阅读:2674   评论:1
内容摘要:一切民俗文化都是通过一定的民俗仪式展示的。灯俗文化在陕北这块厚重的土地上通过年节时令的民俗活动展示得千姿百态、五彩缤纷。转九曲是盛行于陕北祭祀道教始祖的一种古老的社火活动,又叫闹老教。转九曲的场图是太极九宫图,也有称之为姜子牙摆的九曲黄河阵,不论哪种说法都以灯俗为主旨,因此,转九曲又称为转灯。正月里许多村社都要转九曲。...

一切民俗文化都是通过一定的民俗仪式展示的。灯俗文化在陕北这块厚重的土地上通过年节时令的民俗活动展示得千姿百态、五彩缤纷。转九曲是盛行于陕北祭祀道教始祖的一种古老的社火活动,又叫闹老教。转九曲的场图是太极九宫图,也有称之为姜子牙摆的九曲黄河阵,不论哪种说法都以灯俗为主旨,因此,转九曲又称为转灯。正月里许多村社都要转九曲。在平坦的田间或河滩,用365根高梁杆或木杆等距离纵横各18排栽成一座方城,城留进阵门岀阵门各一,城内九个曲处搭彩门,每座曲门供奉一位神灵,即日、月、火、水、木、金、土、罗睺、计都九曜星君,在九曲阵的正中供奉太上玄元祖师,每根杆上置灯台放麻油灯。转九曲开始,唢呐高奏,锣鼓震天,鞭炮齐鸣,仪仗队气势伟严,秧歌队舞衫歌扇,转九曲的男女老少喜笑颜开紧随其后,一道人流在灯火阑珊的九曲十八阵中涌动。久婚不育或有女无男的妇女在转的过程中从灯杆上“偷”一盏灯端回家,置放于灶君神祗前,可祈生子。这种偷灯祈子仪式是灯俗文化与道教相融产生的祈子仪式。

    转九曲还有驱邪祛病、祈福延寿、村社和谐、国泰民安、五谷丰登,六畜兴旺等寓意,是祈子、祈福、祈寿、祈财、祈禄的综合性灯俗文化大展演。

    摆灯山也是正月闹社火的一项重要內容。用八张高桌、一张大炕桌、一张小炕桌、斗、升子各一只和装满黄土点燃香把的老碗依次叠摆成六层高金字塔状灯山,每层边沿贴上写着“合家欢乐”“四季平安”“ 五谷丰登”“ 六畜兴旺”等吉祥语的五颜六色的纸吊子和对联、拯乾、纸花,并将七十二盏油灯按俗定的位置摆上。月亮初升鸣炮、点灯,鼓乐秧歌队绕着灯火阑珊、五彩缤纷的灯山载歌载舞,娱神娱人好不红火热闹。摆灯山除了祈福纳祥的寓意,据传通过观灯看景能预测村社和谐、人口兴旺、年景丰收与否,祈子的妇女通过端灯仪式可得子。

    过新年家家户户张灯结彩、贴窗花对联,把古老的村落打扮得流光溢彩。院子里红灯高挂与爆竹齐鸣把叫做“年”的魔兽驱赶;窑洞内油灯通宵长明防止黑身白手妖魔“祟”对小孩的侵害。

    元宵节是以灯俗文化为主题的节日,通过观灯、赏灯、转灯祈求天官赐福,其宏大气派的规模,光与彩结合的美妙和广泛的参与性、极強的娱乐性,使元宵节成为灯彩制作的创意、技艺、工艺比赛的大舞台。

    沿黄河一带逢七月七有放河灯的风俗,放河灯的风俗功用为,一是敬河神,祈求风调雨顺而避免水患成灾;二是将疾病瘟疫送走,让其随波流而消失。近年兴起放孔明灯,其实这是在本土曾有的一种灯俗叫放天灯,其寓意是许下的美好心愿让神灵保佑在新的一年里实现。


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